Showing posts with label Πολιτισμός. Show all posts
Showing posts with label Πολιτισμός. Show all posts

Monday, October 6, 2014

Πρώτη… ήττα για την ομάδα Γιούνκερ. Η επιτροπή πολιτισμού του ΕK απέρριψε την υποψηφιότητα του Ούγγρου Τίμπορ Νάβρατσιτς

Ο Τίμπορ Νάβρατσιτς που είχε προταθεί από τον Γιούνκερ για τη θέση του Επιτρόπου Παιδείας, Πολιτισμού και Ιθαγένειας «κόπηκε» από την επιτροπή πολιτισμού του Ευρωκοινοβουλίου...

Η επιτροπή πολιτισμού του Ευρωκοινοβουλίου απέρριψε την υποψηφιότητα του Ούγγρου Τίμπορ Νάβρατσιτς για τη θέση του Επιτρόπου Παιδείας, Πολιτισμού και Ιθαγένειας.
Πρώην υπουργός της κυβέρνησης του δεξιού κόμματος Fidesz, ο Νάβρατσιτς δεν έγινε δεκτός με ψήφους 14-12, μια απόφαση η οποία μπορεί να ανατρέψει τις εύθραυστες ισορροπίες της ομάδας που σχημάτισε ο Ζαν Κλοντ Γιούνκερ.

Saturday, April 19, 2014

Ήθη και έθιμα σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας. - Πάσχα των Ελλήνων

Άλλοι θα έχουν την ευκαιρία και τη χαρά να τις ζήσουν από κοντά, άλλοι θα μαγευτούν βλέποντας εικόνες και διαβάζοντας για μοναδικά έθιμα σε ολόκληρη την Ελλάδα.

Σε κάθε περίπτωση, η Ελλάδα τιμά με λαμπρότητα τη μεγαλύτερη γιορτή της Ορθοδοξίας που μεταφέρει το μήνυμα της ελπίδας και δεκάδες ήθη και έθιμα από όλη τη χώρα συνθέτουν ένα πανέμορφο «μωσαϊκό» φανερώνει με τον πιο έκδηλο τρόπο τη μοναδικότητα του ελληνικού Πάσχα.

Friday, December 13, 2013

ΕΚ/Τι μάθαμε στην ολομέλεια: Αλιεία, Ταμείο Παγκοσμιοποίησης, Έρασμος+, LUX 2013, Σώζοντας τις τράπεζες.


-
Η ολομέλεια του Δεκεμβρίου σημαδεύτηκε από μία ταινία, το μέλλον ψαριών και ψαράδων και την κατάσταση στην Ουκρανία. Το ΕΚ απένειμε το Βραβείο LUX 2013 σε μία βέλγικη ταινία, η Κοινή Πολιτική Αλιείας εγκρίθηκε και οι ευρωβουλευτές ζήτησαν Ευρωπαϊκή παρέμβαση και χείρα βοηθείας προς τους Ουκρανούς διαδηλωτές. Το ΕΚ συμφώνησε επίσης με την συνέχιση της λειτουργίας του Ταμείου που αναφέρεται ειδικά σε εργαζόμενους που έχουν απολυθεί για τα επόμενα 7 χρόνια.

Saturday, November 30, 2013

Ανεπαισθήτως από την Iστορίαν έξω.

Η διαπίστωση ότι ο Eλληνισμός μάλλον έχει τελειώσει ιστορικά, ότι βγήκε από τον στίβο της Iστορίας, είναι ανυπόφορη για μας τους ακόμα ελληνώνυμους. Mας πονάει. Oφείλουμε ωστόσο να ελέγξουμε τον ρεαλισμό της.

Πότε ένας ιστορικός λαός τελειώνει, παύει να μετέχει στο γίγνεσθαι της Iστορίας; Oταν απλώς υφίσταται τα συμβαίνοντα, χωρίς να μπορεί να τα επηρεάσει. Oταν παύει να σαρκώνει στοιχεία ενεργούμενης ετερότητας, μοναδικότητες που ενδιαφέρουν ευρύτερα, αφορούν σε καθολικές ανθρώπινες ανάγκες.

Sunday, November 17, 2013

Η χώρα που έχασε το Υπερεγώ της ....

Γράφει ο Απόστολος Δοξιάδης

Για να καταλάβουν την κοινωνία, οι αρχαίοι συχνά τη συνέκριναν με τον ανθρώπινο οργανισμό. Μου έρχεται στον νου η σκηνή στον βίο του Κοριολανού, του Πλουτάρχου, όπου ο Μενένιος Αγρίππας λέει στους πολίτες που διαμαρτύρονταν για τα προνόμια της συγκλήτου ετούτη την παραβολή: “Κάποτε τα όργανα του σώματος επαναστάτησαν κατά του στομαχιού, κατηγορώντας το ότι τεμπελιάζει, ενώ τα υπόλοιπα εργάζονται να το θρέφουν. Μα το στομάχι γέλασε με την αφέλειά τους, και εξήγησε ότι την τροφή την παίρνει μονάχα για να τη μοιράσει δίκαια στα υπόλοιπα όργανα”. Κατά συνέπεια, καταλήγει ο Αγρίππας, οι συγκλητικοί αδίκως κατηγορούνται ότι δεν παράγουν τίποτε. Εργο τους, όπως του στομαχιού, είναι να φροντίζουν να λειτουργεί εύρυθμα η υπόλοιπη κοινωνία.

Wednesday, October 16, 2013

Αρχές και ΜΜΕ πρέπει να συμμορφωθούν με το νόμο!..


Γράφει ο ΒΑΣ. Α. ΚΟΚΚΙΝΟΣ, 
(Επίτ. Πρόεδρος του Αρείου Πάγου)
*   Κατά το νόμο η μετάδοση από την τηλεόραση ή η μαγνητοσκόπηση, κινηματογράφηση και φωτογράφηση των προσώπων, που οδηγούνται ενώπιον των Δικαστικών ή Εισαγγελικών ή Αστυνομικών και λοιπών Αρχών, απαγορεύεται, οι δε παραβάτες τιμωρούνται με φυλάκιση μέχρι 3 ετών και χρηματική ποινή 20.000 έως 200.000 ευρώ. Το έγκλημα διώκεται αυτεπαγγέλτως.
Η βάναυση παραβίαση των διατάξεων αυτών δια της υπό τηλεοπτική κάλυψη οδηγήσεως σιδηροδεσμίων, τόσον του Άκη Τσοχατζόπουλου όσον και του αρχηγού και ορισμένων μελών ενός κόμματος του Κοινοβουλίου, έστω και κατηγορουμένων ως αυτουργών εγκληματικής οργανώσεως, δημιουργεί εντύπωση τριτοκοσμικής χώρας.

Tuesday, October 15, 2013

Αριστερά και Αϊνστάιν (Τα θέματα είναι τα ίδια, αλλά οι απαντήσεις αλλάζουν)...

Του ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΕΡΓ. ΜΠΕΛΛΕ Συγγραφέα-πανεπιστημιακού chbelles@gmail.com, ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ της 2-11-2011.


Βιώνουμε έναν κόσμο σχιζοειδούς ανισότητας και ποικιλότητας (1) Το χάσμα, σε πλούτο και υγεία ανάμεσα στους πλούσιους και φτωχούς, αποτελεί τη μεγάλη πρόκληση κι απειλή, χωρίζοντας, παράλληλα, τα έθνη σε τρεις κατηγορίες: σε κείνα που ο πληθυσμός τους ξοδεύει αλογάριαστα χρήματα για να διατηρήσει χαμηλό βάρος (σιλουέτα)· σε κείνα που τρώει για να επιβιώσει· και σε κείνα που οι άνθρωποι δεν ξέρουν πώς θα εξασφαλίσουν το επόμενο γεύμα.
Οξύτατες οι αντιθέσεις στα ποσοστά ασθενειών, στο προσδόκιμο ζωής.

Monday, September 16, 2013

Στους Έλληνες που προβάλλουν διεθνώς την χώρα, αναφέρθηκε ο Αντ. Σαμαράς στην τελετή απονομής των βραβείων «IFG 2013»

Στην βράβευση Ελλήνων της διασποράς, που διακρίθηκαν στον τομέα τους, από το International Foundation for Greece παραβρέθηκε απόψε ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς.

Στον χαιρετισμό του ανέφερε ότι «η Ελλάδα δεν ξεχνάει τα άξια τέκνα της Διασποράς. Και ενισχύει τους δεσμούς μας με το πιο δυναμικό κομμάτι του Ελληνισμού. Η βράβευσή τους δείχνει πόσα καταφέρνει ο Έλληνας στο διεθνή στίβο. Και πόσα περισσότερα μπορεί να καταφέρει στην Πατρίδα του, αν του προσφερθούν οι συνθήκες, για να είναι παραγωγικός, για να είναι δημιουργικός, για να είναι ανταγωνιστικός».

Thursday, August 29, 2013

Τώρα πληρώνουμε ακριβά την έλλειψη πρόνοιας για το μέλλον!


Γράφει ο ΝΙΚΟΛΑΟΣ  ΚΑΡΑΤΖΙΟΣ
*  Το ερώτημα της σχέσης μας με τον χρόνο αποτελεί ταυτόχρονα μυστήριο αλλά και πρόβλημα. Μας καλεί από τα μύχια βάθη της ύπαρξης και μας βασανίζει σε κάθε όψη της καθημερινότητάς μας. Η εντελώς σύγχρονη μορφή του προβλήματος του χρόνου -το εκπληκτικό γεγονός ότι οι συνθήκες της σύγχρονης ζωής μας αποστραγγίζουν από κάθε μεστό (πλήρες) νοήματος χρόνο- είχε ήδη αρχίσει να εξελίσσεται σε επιδημία. Σχεδόν όλοι μας, ακόμα και τα μικρά παιδιά είχαν πέσει θύματα αυτής της νέας φτώχειας, αυτής της πενίας για χρόνο.

Sunday, August 25, 2013

H απορία για την ευρωπαϊκή μειονεξία

Του Χρήστου Γιανναρά
 Κάτι αλλάζει στην Eυρώπη; H Eυρώπη παύει να είναι αυτό που ήταν; Aλλάζει χαρακτήρα και ταυτότητα; Aν η απάντηση στα ερωτήματα είναι θετική, πρόκειται για γεγονός κοσμογονικό, στην κυριολεξία. Πιθανολογούμε το γεγονός, αλλά για τις κοσμογονικές μεταβολές στην Iστορία οι σύγχρονοι των μεταβολών έχουν μόνο ενδείξεις, οι αποδείξεις γίνονται προφανείς πάντοτε εκ των υστέρων.

Eνδειξη ίσως καθοδηγητική: Ποιους συγγραφείς διάβαζε η Eυρώπη αμέσως μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ποια ονόματα κυριαρχούσαν στη βιβλιαγορά και στις συζητήσεις των δεκαετιών του ’50 και του ’60, και τι διαβάζουν οι Eυρωπαίοι σήμερα; Tότε έμοιαζε να συναντούν ευρύτατο ενδιαφέρον τα φιλοσοφικά βιβλία – συζητιόταν ο Kαμύ, ο Σαρτρ, ο Mερλώ Ποντύ, ο Xάιντεγγερ, ο Γιάσπερς, ο Xούσσερλ, ο Λεβινάς. Aπό κοντά έρχονταν οι ταινίες του Mπέργκμαν, του Φελίνι, του Aντονιόνι, μαζί και το «θέατρο του παραλόγου»: Mπέκετ, Iονέσκο, Zαν Zενέ, Aραμπάλ – η Eυρώπη αντιπάλευε υπαρξιακά ερωτήματα, ζήταγε να ψηλαφήσει «νόημα» (αιτία και σκοπό) ή να βυθομετρήσει ρεαλιστικά το μη-νόημα, την αινιγματική αλογία της ανθρώπινης ύπαρξης και της Iστορίας.

Monday, August 12, 2013

Εποχή κατάρρευσης ουτοπιών

Tου Ηλια Μαγκλινη
---
Είναι βέβαιο ότι, δυστυχώς, ζούμε ιστορικές στιγμές. Δυστυχώς, διότι την Ιστορία είναι πιο ευχάριστο να τη μελετάς παρά να τη ζεις. Και ειδικά σήμερα, είναι όλα τόσο ρευστά που ο καθένας μας αισθάνεται ότι προσπαθεί να διασχίσει μια απέραντη κινούμενη άμμο. Σε κάθε αποφασιστικό βήμα, νιώθουμε ότι βουλιάζουμε ακόμα πιο βαθιά. Αναπόφευκτα, αναζητούμε καταφύγιο στα περασμένα, αναζητούμε την ασφάλεια στην Ιστορία, εκλαμβάνοντάς την ως κάτι κυκλικό, που επαναλαμβάνεται αενάως. Π.χ., «σήμερα ζούμε μια Βαϊμάρη» ή «ζούμε ξανά έναν Μεσοπόλεμο», προβλέποντας μάλιστα καταστροφές και πολέμους. Είναι όμως έτσι;
Οι επιρρεπείς στη συνωμοσιολογία έχουν έτοιμες τις δικές τους απαντήσεις. Θεωρούν ότι όλα είναι προσχεδιασμένα. Δεν ξέρω αν έχουν δίκιο, αλλά αναρωτιέμαι με τι κουράγιο σηκώνονται κάθε πρωί απ’ τα κρεβάτια τους - από τη στιγμή που κινούνται με μια βεβαιότητα ότι κάποια αόρατη, ομιχλώδης «επιτροπή» αφανών εξουσιαστών έχει προσχεδιάσει το μέλλον όλων μας.

Tuesday, July 23, 2013

Πρόγραμμα 9ης Πανελλαδικής Συνάντησης Κίνησης Πολιτών Άρδην – Βελβεντό Κοζάνης 27-8 έως 31-8-2013

--
Τρίτη 27/8 – 1η μέρα
19:00. Συνέλευση όλων των κατασκηνωτών, παρουσίαση και οργάνωση του κάμπινγκ.
21:00. Προβολή ταινίας – θερινό σινεμά
22:00 Συντροφική κουζίνα
Τετάρτη 28/8 – 2η μέρα
11:00. Επίσκεψη στο λαογραφικό μουσείο Βελβεντού.

Saturday, May 18, 2013

Σαμαράς: «Δεν υπάρχει ανάπτυξη χωρίς πολιτισμό και πολιτισμός χωρίς ανάπτυξη»

Από την ξενάγηση του Πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά στο Σινικό Τείχος.

 -
Δεν υπάρχει ανάπτυξη χωρίς πολιτισμό και πολιτισμός χωρίς ανάπτυξη», δήλωσε ο Πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς μιλώντας σήμερα, Σάββατο στο Παγκόσμιο Πολιτιστικό Φόρουμ που διοργανώνει η πόλη Χαντσού και στο οποίο ήταν το τιμώμενο πρόσωπο.
Ο Πρωθυπουργός δήλωσε ακόμη ότι «η αρμονία με το περιβάλλον είναι το ζητούμενο. Αρμονία σημαίνει αρετή, ευημερία και ομορφιά».

Friday, May 17, 2013

Ελληνικό ΥΠΕΞ: Αποσπάσματα συνέντευξης ΥΦΥΠΕΞ Δ. Κούρκουλα στον τ/σ της ΝΕΤ και στους δημοσιογράφους Γ. Κουβαρά, Μ. Μιχελιδάκη και Μ. Σταυρουλάκη (16.05.2013)

Παρασκευή, 17 Μάιος 2013


Σχετικά με τις προσδοκίες μας από το ταξίδι στην Κίνα.

Θέλω κατ΄ αρχάς να επισημάνω το γεγονός ότι ο Έλληνας Πρωθυπουργός είναι ο δεύτερος ηγέτης δυτικής χώρας, που επισκέπτεται την Κίνα μετά την αλλαγή της ηγεσίας. Και δεν είναι μόνο αυτό. Γίνεται δεκτός και συνομιλεί με όλους τους τέσσερις ιεραρχικά ανώτερους πολιτικούς ηγέτες της χώρας, κάτι το οποίο δε συμβαίνει συχνά και είναι ενδεικτικό του αμοιβαίου ενδιαφέροντος της Κίνας για μία στρατηγική σχέση με την Ελλάδα. Πιστεύω ότι πέραν του εμπορικού, επιχειρηματικού, οικονομικού, επενδυτικού ενδιαφέροντος, υπάρχει και μία βαθύτερη σχέση μεταξύ των δύο χωρών, η οποία βασίζεται και στο γεγονός ότι είμαστε και οι δύο λαοί με τεράστιο ιστορικό βάθος πολιτισμού και γλώσσας.

Sunday, May 12, 2013

Οι Έλληνες Ιντιάνα Τζόουνς...

Κάθε μέρα που περνά γίνεται όλο και πιο φανερό: Πίσω από την «διάσωση» των χρεωμένων χωρών κρύβονται ύποπτα συμφέροντα, που θέλουν από τη μια να αρπάξουν οτιδήποτε έχει αξία στον τόπο που υποτίθεται ότι διασώζουν, ενώ από την άλλη να καταπνίξουν και την πιο αμυδρή υποψία αντίδρασης στα σχέδιά τους. Όσον αφορά στην Κύπρο, ο στόχος των Αγγλοαμερικανών, μέσω των Ισραηλινών και υπό το δέος των Τούρκων, είναι ο ορυκτός πλούτος -και όχι μόνο. Και ενώ όλα αυτά είναι τόσο πρόδηλα, είναι εκπληκτικό το πώς οι πολιτικοί έχουν πείσει τον κόσμο (και τον εαυτό τους;) ότι το ξεπούλημα είναι η μόνη ευκαιρία σωτηρίας! Η παντελής απρονοησία -ανοησία, σωστότερα- είναι απίστευτη, όχι μόνο ανάμεσα στον πολιτικό κόσμο της Κύπρου αλλά και της Ελλάδας. Και όμως, δεν ήταν πάντα έτσι. Υπήρξε μια περίοδος που τα όσα συνέβησαν θυμίζουν σενάριο χολιγουντιανής περιπέτειας τύπου Ιντιάνα Τζόουνς.

Friday, May 3, 2013

Θ. Ι Ζιάκας - Ελλήνων Πάσχα: μεταξύ δύο Κόσμων

Θεόδωρος Ι. Ζιάκας
Το βιβλίο* αυτό διαπιστώνει ότι το σύστημα κοσμοθεωρητικού προσανατολισμού, που προσφέρει το κείμενο της Ιλιάδας για τον κόσμο της Ιωνίας του 8ου π.Χ. αιώνα, παραμένει αξιόπιστο και για τον σύγχρονο δικό μας κόσμο. Το ίδιο διαπιστώνει και για το Ευαγγελικό κείμενο, ένα κείμενο τον 1ου και του 2ου αιώνα μ.Χ., όπως τουλάχιστον το προσέλαβαν οι Έλληνες Πατέρες της Εκκλησίας.
Αλλά πώς μπορούν οι κόσμοι των κειμένων αυτών να είναι και δικός μας κόσμος; Αυτό είναι το προκλητικό ερώτημα του βιβλίου.
Οι «κόσμοι» των δύο κειμένων είναι κοσμο-εικόνες, αντιλήψεις για τον κόσμο. Όχι ο ίδιος ο κόσμος. Οπότε, ή ο κόσμος είναι δεδομένος και ανεξάρτητος από τα κείμενα, ή είναι δημιούργημά τους.

Thursday, April 25, 2013

Το Σάββατο του Λαζάρου και οι παραδόσεις σε όλη την Ελλάδα

-24grammata.com/ Λαογραφία
Το Σάββατο του Λαζάρου θεωρείται μέρα του θανάτου και της ζωής. Σε κάποια χωριά μάλιστα οι αγρότες δεν μαζεύουν τη σοδιά τους γιατί φοβούνται ότι οι καρποί της γης φέρουν τον θάνατο μέσα τους. O Λάζαρος είναι μια μορφή που εμπνέει σεβασμό στον ελληνικό λαό.
Παλιότερα οι εκδηλώσεις εορτασμού ήταν πολλές και ποικίλες, ωστόσο σήμερα έχουν λησμονηθεί ως επί το πλείστον.
Για παράδειγμα τα κάλαντα του Λαζάρου τραγουδιούνται σε ελάχιστες περιοχές, ενώ παλιότερα ήταν από τα πιο ζωντανά έθιμα και έδιναν ιδιαίτερο τόνο στις μικρές κοινωνίες.
Τα κάλαντα του Λαζάρου ήταν αποκλειστικά σχεδόν γυναικεία και τα τραγουδούσαν κοπέλες διαφόρων ηλικιών ακόμα και κορίτσια τις παντρειάς που ονομάζονταν “Λαζαρίνες”.
Την παραμονή της γιορτής, οι Λαζαρίνες ξεχύνονταν στα χωράφια έξω από τα χωριά για να μαζέψουν λουλούδια που με αυτά θα στόλιζαν το καλαθάκι τους την άλλη μέρα ντυμένες με τοπικές ενδυμασίες φορώντας ειδική στολή.

Wednesday, April 10, 2013

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ: Κώστα Κορδάτου, Καθηγητή ΕΠΑΛ Καινουργίου Αγρινίου: Αυτό όμως δεν είναι ευρωπαϊκός πολιτισμός. Όλοι αυτοί που το επικαλούνται, βάλουν ευθέως ενάντια στα ανθρώπινα δικαιώματα

........... 
Το «έγκλημα» που συντελείται σε κάθε οικογένεια υπαλλήλου εγκαλούμενου ή κατηγορούμενου, που τα συντεταγμένα όργανα της πολιτείας δεν έχουν αποφασίσει οριστικά γι’ αυτά που τους κατηγορούν (αν δηλαδή τελικά διέπραξαν κάποιο αδίκημα και παρέβησαν τον όρκο τους) είναι τεράστιο και το νοιώθουν όσοι βρίσκονται σήμερα σε αυτή τη θέση! Σε διαφορετική περίπτωση αν οι κραυγές τύπου «Δημιουργίας ξανά», «Μανιτάκηδων» και άλλων ακραίων που μας παραπέμπουν στην προτεσταντικού τύπου «ηθικής» του αγγλοσαξονικού τόξου, τότε πρέπει να «καταργηθούν» τα διάφορα επίπεδα της δικαιοσύνης και η απονομή της να «αφεθεί» σε έναν δήμιο! Αυτό όμως δεν είναι ευρωπαϊκός πολιτισμός. Όλοι αυτοί που το επικαλούνται, βάλουν ευθέως ενάντια στα ανθρώπινα δικαιώματα, που και οι διεθνείς οργανισμοί υπαγορεύουν και έχουν συμφωνήσει τα έθνη και ο νομικός πολιτισμός το επιβάλει.

Tuesday, April 9, 2013

Πεθαίνει η Ευρώπη;....

Του Νίκου Χρυσολωρά
Μέχρι το 2007, οι Ευρωπαίοι απολάμβαναν ένα ζηλευτό βιοτικό επίπεδο για δύο λόγους: ο πρώτος ήταν η μοναδική στην Ιστορία πολιτική συναίνεση για αναδιανομή του παραγόμενου πλούτου, μέσω των κοινωνικών μεταβιβάσεων. Ο δεύτερος ήταν ότι παραγόταν αρκετός πλούτος για να συντηρηθεί αυτό το μοντέλο. Για το αν ισχύει η πρώτη προϋπόθεση, μπορεί να διαφωνούμε μεταξύ μας. Για τη δεύτερη όμως, υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις ότι σύντομα θα πάψει να ισχύει. Με άλλα λόγια, η άρρωστη διετής στασιμότητα της ευρωπαϊκής οικονομίας σε επίπεδα σημαντικά χαμηλότερα από τα αντίστοιχα προ κρίσης ενδεχομένως να μην είναι συγκυριακή.

Sunday, April 7, 2013

Xαμένα όλα, ώρα για τόλμη....

Του Χρῆστου Γιανναρᾶ  
-
Εχουν διαφορές πολιτισμού Bορράς και Nότος στην Eυρώπη;
Tο ερώτημα δεν αφορά στην εγκυκλοπαιδική μας ενημέρωση, δεν είναι «ερώτημα πολυτελείας». Tο στερεότυπο της αντίθεσης Bορρά - Nότου στους κόλπους της Eυρωπαϊκής Eνωσης καθορίζει την τρέχουσα τραγωδία λαών, εκατομμυρίων ανθρώπων, προδιαγράφει αδιέξοδο το μέλλον τους. Aν το στερεότυπο απηχεί επιπόλαιες βεβαιότητες;
Σίγουρα, Bορράς και Nότος αντιπροσωπεύουν διαφορετικές ιδιοσυγκρασίες – αλλιώς οργανώνεται η ζωή και διαμορφώνεται η ψυχοσύνθεση όταν η ηλιοφάνεια σπανίζει και ο χειμώνας πλεονεκτεί, αλλιώς όταν ο ήλιος χαρίζεται ακόμα και δέκα ώρες για περισσότερες από τριακόσιες μέρες τον χρόνο. Oμως άλλο η συλλογική ιδιοσυγκρασία και άλλο ο πολιτισμός. Tον πολιτισμό δεν τον διαμορφώνει το κλίμα, όπως δεν τον διαμορφώνουν και τα ιδεολογήματα, οι «αξίες», οι ηθικολογικές προστακτικές. Tον διαμορφώνουν οι ανάγκες, η ιεράρχηση των αναγκών:

Featured Post

US Democratic congresswoman : There is no difference between 'moderate' rebels and al-Qaeda or the ISIS

United States Congresswoman and Democratic Party member Tulsi Gabbard on Wednesday revealed that she held a meeting with Syrian Presiden...